-
斯坦因在《西域考古图记》第三卷第二十六章《前往古代瓜州》中说：
“在经过头工村（它无疑代表的就是疏勒河的老河床）附近的一条宽阔、弯曲的沟谷之后，道路接下来就通过了那座废弃的以‘瓜州城’一名著称的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779200.html
-
章经》不是一部独立的佛经，是辑录“四部阿含”要点的“经抄”，其中第六章、第七章均见《杂阿含经》卷四十二，第十七章见《杂阿含经》卷三十四，第二十六章见《杂阿含经》卷四十三，第三十三章见《杂阿含经》卷九，但...
吴平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171581348.html
-
。
此一草案的最大特色就是对宗教法人的财产进行防弊式的管控，如第五章“财产”从第十八条到第二十六条，以法律的明确性原则来对宗教团体的财产进行监督与管理，如草案第十八条云：“宗教法人因出资、征募...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185067.html
-
上界苦谛。减去上界（无我行相）。第二十六周
一、以能观的苦空无常无我四行相，观欲界苦谛。再以苦空二行相，观上界苦谛。减去上界（无我行相、无常行相）。
第二十七周
一、以能观的苦空无常...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html
-
竺佛念译，《大正新修大藏经》，第二十四册。
17.《十住毘婆沙论》，龙树菩萨 造 姚秦 鸠摩罗什译，《大正新修大藏经》，第二十六册。
18.《中论》，龙树菩萨 造 姚秦 鸠摩罗什译，《大正新修...
罗元庸
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html
-
)晚唐，五代。第二十四窟。盛唐，(与第一百○七窟作风相同)第二十五窟。盛唐，五代。第二十六窟。(与第二十五窟为一人手笔)第二十七窟。盛唐，宋。第二十八窟。盛唐，晚唐，五代。第二十九窟。盛唐，五代。第...
谢稚柳
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020091521.html
-
2001年）中关于舍勒的第二十六讲。
...
倪梁康
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391605.html
-
化无所化，还归于虚，还归于无，正因如此，所以无所化而化也。此是说“真正的渡化只是还到般若空智而已”。
【法身非相分第二十六】著名的金刚经四名偈“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”...
林安梧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491607.html
-
第三页。
[59]《释氏十三经·金刚般若波罗密经》《应化非真分第三十二》第三11页。
[60]《释氏十三经·金刚般若波罗密经》《法身非相分第二十六》第10页。
[61]《释氏十三经·...
李斌城
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323593393.html
-
经》等，元康七年（297）译出，相当于晋译《华严经·十地品》，与唐译本的《十地品》第二十六相当，但在偈颂终了，多流通分一段。内容主要论述菩萨修行的十个阶位，说明菩萨修行的具体过程和规定，是整个华严类经...
王瑛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16553093951.html